就算是果汁，也不能乾杯：日本護理師把笑笑瑜伽帶進酒癮病房的十項配慮｜奈良笑論壇側寫

奈良的第一天快結束時，能樂堂裡的空氣已經被笑了一整個下午。主持人沒有急著介紹下一位講者，而是先帶全場「喝水」：假裝倒一杯水，咕嚕咕嚕仰頭喝下去，再笑出來；第二杯手張開一點，第三杯「從很高的地方倒下來」。接著是一聲聲的「Yeah！いいぞ、いいぞ！」（很好、很好、耶！）。笑笑瑜伽的人，連串場都要先動一動。

然後，一位護理師走上台。投影片是一片沉靜的藍底，標題寫著：〈アルコール依存症 集団療法の1つに取り入れた『笑いヨガ』〉，把笑笑瑜伽放進酒精依存症的集體治療。

講者是三重縣四日市市「社會醫療法人居仁會 總合心療中心日永」（総合心療センターひなが）的護理師毛利恵理，也是一位笑笑瑜伽老師（笑いヨガティーチャー）。她是 2026 年 10 月 11 日「第 3 回グローバル笑いフォーラム奈良」第一天「一般發表Ⅰ」的第一棒，只講了大約九分鐘。但這九分鐘，是我這趟日本行到目前為止，筆記寫得最密的一段。

因為她講的不是「笑有多好」，而是笑在什麼時候會傷人。

這個時期，就算用果汁，也不能做乾杯笑。這個我做過。再也不做了。

毛利恵理，奈良笑論壇一般發表

這篇是我對這場短講的側寫。我是王慧龍，一個做高齡喜劇的喜劇演員，也是老年學研究者。這次能坐在奈良的能樂堂裡，是因為教育部青年發展署「青年百億海外圓夢基金」支持了我的計畫「笑顏良藥——赴日學習喜劇×長照、高齡社群共生經驗」。計畫的第一站就是這場論壇，我隔天也要上台做十分鐘的實踐報告。下面我會整理毛利護理師的十項配慮，對照日本與台灣的酒癮數字、心理學和成癮醫學的研究，最後寫下我想帶回台灣的東西。

她是誰：一位只當了兩年笑笑瑜伽老師的精神科護理師

總合心療中心日永位在三重縣四日市市，是一家以精神科急診為主力的醫院。根據官網，全院定床 480 床，其中包含 137 床精神科急診急性期病床。〔1〕毛利護理師開場就說得很清楚：「本中心沒有酒精專門病房，但有酒精依存症的治療計畫。」官網的設施基準裡確實列有「依存症集團療法」，三重縣也在 2019 年把這家醫院選定為縣內的「酒精依存症專門醫療機關」。〔2〕

講者與實踐小檔案
講者	毛利恵理，護理師，笑笑瑜伽老師（笑いヨガティーチャー）
服務單位	三重縣四日市市 社會醫療法人居仁會 總合心療中心日永
笑笑瑜伽資歷	2024 年 8 月受訓，同年 10 月取得老師資格（講者自述）
病房規模	沒有酒精專門病房，但每年收治 40 件以上酒精依存症患者（講者自述）
實施方式	放在「集團 ARP」裡，奇數週進行；場地是病房內可隔音的大廳
參加人數	報告期間累計 49 人次（延べ）
誰一起做	多職類組成的 ARP 工作人員一起進圈，事後把過程寫進電子病歷

我特別注意到一件事：她是 2024 年才開始學笑笑瑜伽的。不是資深的老師，也不是成癮科醫師，而是一個「個人很有興趣」、就把它帶進自己病房的護理師。兩年之內，她累積了 49 人次的紀錄，也犯過錯，然後把錯誤整理成一張清單，站上論壇講給一屋子同好聽。這種「現場的人把現場的東西帶出來」的報告，正是我寫進青年百億企劃書時最想看見的。

笑笑瑜伽放在戒酒治療的哪一段？

要聽懂她的十項配慮，得先知道她的病人正處在什麼狀態。

她描述的流程是這樣的：酒精依存症的患者住院後，第一步是護理他們安全度過戒斷期；接著用教材一對一進行「個人 ARP」。ARP 是酒精復健計畫（Alcohol Rehabilitation Program）的縮寫，這種住院復健模式在日本有很長的傳統。日本第一個酒精依存症專門病房 1963 年設在神奈川的久里濱，久里濱醫療中心至今仍以 ARP 稱呼它的住院治療，現在則改採以認知行為療法為基礎的 GTMACK 方案。〔3〕

個人 ARP 進行到一半，患者開始加入「集團 ARP」，也就是團體治療。笑笑瑜伽就放在這裡，是集團 ARP 的其中一個項目。

她說，這個時期的患者「自律神經還沒調整好，容易煩躁、焦慮，或處在憂鬱狀態」。導入笑笑瑜伽有兩個目的：一是給他們一個減壓、抒發壓力的地方；二是讓他們體驗一個「舒服、健康的團體」。

第二個目的讓我想了很久。對很多酒癮者來說，過去最熟悉的「團體」可能就是酒桌。喝酒是進入關係的門票，也是待在關係裡的方式。如果戒了酒，人還要在哪裡跟別人一起熱鬧？笑笑瑜伽給的答案是：在這裡，不用喝，也可以一起笑。

94% 說好，6% 說不

她把病人的反應整理成兩群。

最多人說的是「笑起來很開心」，其次是覺得「對身體有好的影響」，也有人說「跟其他參加者在一起的時間很開心」。她挑了幾句病人的原話：

• 「好久沒笑了。」
• 「與其把力氣花在生氣，花在笑上對身體比較好。」
• 「一開始覺得很可疑，做了才發現很好玩。」
• 「本來腰很痛，笑著笑著，現在腰比較鬆了。」

她把這些反應做了評估整理：94% 的參加者對笑笑瑜伽印象良好。

「不過，」她說，「問題在這 6%。」

住院開始、戒酒開始，住院很痛苦、治療很痛苦，連這樣的時間都覺得難受得不得了。這 6% 裡，有人說：「我決定一輩子不笑了。」也有人在團體中突然說：不要給我藥，給我拿燒酒來。

這裡我要替讀者多說一句。94% 這個數字很漂亮，但它是一位帶領者對自己帶的團體做的臨床整理，沒有對照組，也沒有標準化量表。這不減損它的價值，只是它的價值在別的地方：她沒有把 6% 當成雜訊刪掉，而是把整份報告的重心放在 6% 身上。接下來的十項配慮，幾乎每一條都是為了這 6% 寫的。

十項配慮：在酒癮病房裡帶笑，要先顧好誰？

「配慮」是日文裡很難翻的一個詞，介於「顧慮」「體貼」和「注意事項」之間。我把她的十條整理成兩張圖，再一條一條寫我的筆記。

1. 感受先於思考：就只是笑

她會先跟參加者說明：比起思考，更重要的是感受；放空，珍惜「就只是笑」的時間。這是笑笑瑜伽的老規矩。1995 年 Madan Kataria 醫師在孟買的公園成立第一個笑笑俱樂部，一開始大家輪流講笑話，兩週後笑話用完了，才轉成今天這種「不需要理由的笑」。〔4〕不靠笑話，正好適合一群沒心情、也不想被逗的人。

2. 憂鬱的人，只拍手就好

處在憂鬱狀態的患者，笑聲和熱鬧的場合本身可能就很難受。她會體察這一點，告訴對方「不用勉強笑，只做基本動作的拍手就好」。

心理學裡有個概念叫「笑恐懼症」（gelotophobia），指的是對「被笑」或「被要求笑」感到強烈不安。〔5〕不管病房裡的 6% 是不是這個原因，「只拍手也算參加」都是一個很聰明的設計：它給了不想笑的人一個留在圈子裡的方式。

3. 當眾說想喝酒時，不否定

這是我覺得最難、也最有功力的一條。當患者在團體中突然說出想喝酒，她在其他人面前完全不否定，而是補上一句：「現在雖然很痛苦、很煩躁，但希望你把這次住院當成恢復、把人生拿回來的機會，好好珍惜這段時間。」

這跟成癮治療的主流觀念是一致的。動機式晤談（Motivational Interviewing）的作者 Miller 與 Rollnick 把個案說出的「我還是想喝」稱為「維持性談話」（sustain talk），視為矛盾心理正常的一部分，治療者不跟它爭辯。〔6〕日本國立精神・神經醫療研究中心的松本俊彥醫師推動的團體療法 SMARPP，核心精神也是不責備、讓人能安心說實話。〔7〕

我從喜劇的角度看，這一條其實是即興的第一守則：「Yes, and」。對方丟出一個你不想要的球，你不把它打掉，而是接住、再往好的方向傳一點點。差別在於，這裡接住的不是一個笑點，而是一個人的痛苦。

4. 營造溫和、從容的場

為了讓被壓抑的情緒能透過笑釋放，她會刻意營造溫和、從容的氛圍。病房裡的笑笑瑜伽，節奏跟論壇大廳裡那種熱鬧顯然不同。

5. 情緒切換體操：從生氣、悲嘆、想哭，切到笑

她會加入「從生氣切到笑」「從悲嘆切到笑」「從想哭切到笑」的笑笑體操。我很喜歡這個設計：它不要求人先把負面情緒收起來，而是先讓憤怒、悲傷被演出來，再轉身變成笑。病人原話裡那句「與其把力氣花在生氣，花在笑上對身體比較好」，大概就是在這種體操裡長出來的。

6. 不是快樂才笑，是笑了才快樂

這是笑笑瑜伽最常被引用的一句理念。她會先講，再讓參加者親身體驗。

不過，科學界對這句話的態度比較複雜，我想誠實寫出來。它的理論源頭可以追到 William James 1884 年的情緒理論：身體反應先於情緒感受。1988 年一個經典實驗讓受試者用牙齒咬筆（臉部被迫呈現類似微笑的肌肉狀態），結果他們覺得漫畫比較好笑。〔8〕但 2016 年，17 個實驗室用預先登記的方式重做這個實驗，效果幾乎是零。〔9〕2022 年的跨國大型實驗 Many Smiles（19 國、3,878 人）則發現，刻意做出笑臉確實能帶來一點快樂感，只是效果不大。〔10〕

所以比較公道的說法是：「笑了才快樂」是有一點道理的，但笑笑瑜伽能起作用，大概不只靠臉部肌肉，還有呼吸、身體動作，以及「一群人一起笑」這件事。後面這幾件事，毛利護理師的觀察裡都有。

7. 就算是果汁，也不能做乾杯笑

這是整場最讓我起雞皮疙瘩的一條，也是她在台上講得最直接的一條。

「乾杯笑」是笑笑瑜伽裡很常見的體操：大家舉起想像中的杯子，碰杯、一飲而盡，然後大笑。她剛起步時，在病房裡用果汁做過。結果「大腦起了反應、聯想到喝酒」，有人表情明顯困惑，眼神飄移。她說：「我再也不做了。」

成癮醫學裡有一個研究了幾十年的現象，叫做「線索反應」（cue reactivity）：成癮者看到、聞到、碰到跟物質有關的線索，渴求就會上升。1999 年一篇整合 41 項研究的統合分析確認了這個效應，酒精也不例外。〔11〕2022 年一篇系統性回顧更進一步指出，酒精使用障礙的患者喝無酒精飲料後，渴求也會上升，而且跟依存的嚴重度有關；作者建議對這群人採取「預防原則」。〔12〕

目前我查不到專門研究「乾杯這個動作本身」的實驗。但把這兩項研究放在一起看，毛利護理師的直覺非常合理：對剛戒酒的人來說，酒不只是杯子裡的液體，也是舉杯、碰杯、仰頭的那一整套身體儀式。

這一條讓我反省自己。在台灣帶長輩活動時，「來，乾杯！」幾乎是暖場的萬用句，尾牙、喜宴、里民活動都這樣喊。我從沒想過，台下可能有人正在努力不喝。

8. 讓人在清醒時也覺得自在

她用了一個日文詞：「しらふ」，意思是沒喝酒、清醒的狀態。她會用心經營溝通方式，讓參加者能感受到「清醒時的自在」。

這跟第一段的「舒服、健康的團體」是同一件事的兩面。很多人喝酒，是因為清醒的時候不知道怎麼跟人在一起。如果病房裡有一個地方能讓人「清醒著也很放鬆」，那就是在練習出院後的生活。

9. 把注意力放回此時此地

過去的後悔、反省，對未來的不安，她會引導參加者「來感受此時此刻」。這一段錄音有部分聽不清楚，我只記下確定的部分。笑笑瑜伽的笑很難同時用來後悔，這或許也是它在病房裡有用的原因之一。

10. 叫名字，並且一定採用他的回答

最後一條，她講得最具體：在笑笑體操的動作或情境裡，盡量叫參加者的名字、把他捲進來問他，他回答的東西一定會被採用進笑笑體操裡。她認為，這會讓人感受到「在團體裡被認可」，進而連到自我效能感和自我肯定感。每個人說完感想，她也都會給予支持的、尊重他想法與感受的回應。

這條我讀了好幾遍，因為它跟我在台灣帶長輩桌邊秀的心得幾乎一模一樣。長輩說了一個詞，你把它變成下一個動作的名字，全場跟著做，他就從「被服務的人」變成「出題的人」。我在隔天的奈良發表裡也要講這件事。我原本以為這是高齡場域的技巧，沒想到在酒癮病房裡，它一樣成立。

她在現場看見的四件事

十項配慮之後，她分享了四個實際現場的觀察：

1. 表情會慢慢變：原本僵硬的表情，越來越柔和。
2. 「就只是笑」很珍貴：對帶著病、一直很難好好笑的患者來說，那是很珍貴的時間。
3. 拍手對上拍子，就有一體感：基本動作的拍手跟夥伴對齊時，會感受到一體感，連到良好的溝通。
4. 呼吸會變深：戒酒第一天常因煩躁而呼吸變淺，笑笑瑜伽的呼吸法能讓身體從裡面清爽起來。

第三點和第四點，剛好都有研究可以對照。

關於拍手：心理學研究發現，跟別人同步敲打節拍之後，人對對方的好感會上升；〔13〕一篇整合 60 個實驗的統合分析也指出，同步動作對親社會的態度和行為有中等程度的效果。〔14〕還有一個我很喜歡的小知識：2000 年刊在《Nature》的物理學研究發現，劇場觀眾的掌聲會自發地慢慢對齊成同一個節拍。〔15〕人好像天生就想跟旁邊的人「拍在一起」。也有研究提醒，這類效果有一部分可能來自受試者的預期，〔16〕但對一個需要練習「跟人一起」的病房來說，這已經夠了。

關於一起笑：芬蘭的研究用 PET 掃描發現，和好朋友一起看喜劇、社交性地笑 30 分鐘，大腦會釋放內源性鴉片類物質。〔17〕這個研究只有 12 位健康男性，不能直接推到酒癮病房；但它至少說明，「一起笑」在大腦裡不只是心情好而已。

關於呼吸：每分鐘約六次的慢呼吸，跟副交感神經活性和心率變異度（HRV）上升有關；〔18〕2026 年一篇統合分析發現，呼吸類介入可以降低物質使用者的渴求，效果小到中等。〔19〕不過，急性戒斷期的自律神經研究結果並不一致，〔20〕也還沒有研究專門看笑笑瑜伽的呼吸法。所以我把她的第四點當成一個值得研究的臨床觀察，而不是定論。

研究怎麼說：笑能治酒癮嗎？

坦白說：目前沒有證據顯示笑笑瑜伽能「治療」酒癮。

笑療的整體研究是正向的。2019 年一篇統合分析整理了各種「誘發笑」的介入，發現它們對心理健康、特別是憂鬱症狀有幫助，但研究品質參差，需要更嚴謹的研究。〔21〕針對笑笑瑜伽與憂鬱的系統性回顧也有類似結論：團體笑笑瑜伽可以短期改善憂鬱症狀，但還不能說它比其他團體活動更好。〔22〕一項研究甚至發現，自發性的笑能讓皮質醇平均下降約三成。〔23〕

但專門針對成癮的研究非常少。我們能找到最接近的一篇，是西班牙一家成癮日間醫院的研究：在常規治療之外加上「整合式笑療」，參加者的自尊、焦慮和幸福感改善得比較多。這篇是非隨機設計，個案裡約 45% 是酒精問題，作者自己也說這個領域的研究「非常少」。〔24〕笑笑瑜伽用在酒精依存住院病房的對照研究，在日本、伊朗、印度、韓國、台灣都查不到。

這也是我認為毛利護理師的報告重要的地方。她沒有宣稱笑能治病，她說的是：笑可以是團體治療裡的一塊，而要讓這一塊不傷人，有十件事要注意。在一個研究幾乎空白的地方，這種來自現場的「操作手冊」，比一個漂亮的百分比更珍貴。

日本與台灣：看不見的大多數

為什麼病房裡的「被接納感」這麼重要？看數字就知道。

日本厚生勞動省的資料顯示，2018 年日本酒精依存症的生涯經驗者約 54 萬人，疑似有問題飲酒（AUDIT 15 分以上）的約 303 萬人；但同一時期實際因此就醫的，門診約 10.2 萬人、住院約 2.8 萬人。〔25〕日本為此在 2013 年制定了《酒精健康障礙對策基本法》，政府民調卻仍有 43.7% 的人認為酒精依存症「只是本人意志薄弱」。〔26〕

台灣的情況也相似。衛福部推估，台灣有害性飲酒的盛行率約 5.87%，近 100 萬人有飲酒問題；酒癮治療費用補助每人每年最高 4 萬元，但 2023 年使用補助的只有 3,000 多人。〔27〕健保署統計 2024 年因酒精相關問題就醫約 11 萬人，但健保不給付戒癮，實際需求「嚴重低估」。〔28〕（兩國的統計口徑不同，不宜直接比高低；我想說的只是：在兩個社會裡，真正走進治療的都只是少數。）

一個人好不容易走進病房，如果在團體裡被否定、被嘲笑、或被一個無心的「乾杯」推回去，他可能就不會再來了。毛利護理師的十項配慮，說到底是在守護這個好不容易才發生的「走進來」。

如果你或身邊的人正在為喝酒所苦，台灣有免費的戒酒諮詢專線 0800-255-959（台灣戒酒暨酒癮防治中心）。

一個喜劇演員的筆記：九分鐘裡的講台功夫

同樣是上台的人，我也忍不住看她怎麼講。九分鐘，她做對了幾件我想學的事：

她怎麼做	我可以怎麼用
先交代流程，再講笑笑瑜伽：讓不熟成癮治療的聽眾先知道「病人在哪個階段」	在長照機構分享時，先講長輩「現在的狀態」，再講活動
用病人原話代替形容詞：「好久沒笑了」比「反應熱烈」有力得多	結案報告與影片，多收錄長輩的原話
主動講出 6%，甚至講出自己犯過的錯	報告裡寫「失敗的那一場」，比只寫成功更可信
把經驗變成可以帶走的清單：十項配慮，每一條都能直接照做	把我的現場經驗整理成《高齡喜劇互動指引》的條目

尤其是「講出自己犯過的錯」。「這個我做過，再也不做了」——一句話，比任何文獻都更有說服力。

我想帶回台灣的三件事

我的青年百億計畫「笑顏良藥」，承諾回台後要做幾件事：把這趟見學整理成《高齡喜劇互動指引》、與成功大學老年學研究所邱靜如所長的團隊對接研究、在台灣的社區據點與長照機構辦共演與擴散場次。毛利護理師的這九分鐘，直接改寫了我心中那本互動指引的目錄。

一、先看誰不想笑

我過去設計活動，目標總是「讓最多人笑出來」。毛利護理師提醒我，該先設計的是那個不想笑的人：他可以只拍手、可以安靜、可以不參加但留在圈子裡。在高齡場域，這個人可能是剛失去老伴的長輩、剛中風的長輩，或是失智中期、對熱鬧感到不安的長輩。互動指引的第一章，我想寫「沉默不是失敗」。

二、先拆掉觸發點

酒癮病房的「乾杯」，在別的場域會有別的樣子。對喪偶的長輩，可能是「跟另一半一起做」的雙人動作；對有創傷經驗的人，可能是某種身體接觸。帶活動之前，先問照護者：「這裡有沒有什麼不該做的？」我想在互動指引裡加一欄「禁忌與替代動作」，每個場域都要填。

三、叫名字，採用他的答案

這是我原本就在做的事，但毛利護理師讓我知道它的名字：自我效能。被叫到名字、說出的話被大家照著做，一個人就重新被看見了。我想把這一條寫成可以教給社區據點志工的具體步驟，也想跟成大團隊討論，能不能把它設計成可以測量的研究。

明天我也要站上同一個舞台，用十分鐘報告台灣的實踐。我原本準備的，是我做得好的事。聽完毛利護理師，我想多加一句：我們也還在學，學怎麼讓不想笑的人，也能安心待在笑聲旁邊。

檢查清單：你帶的「笑」，安全嗎？

如果你在照護、社工、成癮或長照現場帶笑笑瑜伽或任何歡樂活動，可以用這張清單自我檢查：

• □ 我知道參加者現在處在什麼階段（戒斷、住院、哀傷、失智程度）。
• □ 我已經問過照護團隊，有沒有不該做的動作或話題。
• □ 不想笑的人，有一個「只拍手」或「只看」的選項。
• □ 有人說出負面的話時，我準備好接住，而不是糾正。
• □ 我叫得出每個人的名字，並且會採用他們的回答。
• □ 活動結束後，有人記錄參加者的反應，包括不舒服的反應。

總結：笑，要先學會不傷人

毛利恵理護理師在奈良講了九分鐘。她的 94% 很動人，但讓我記住的是她的 6%，和那句「就算是果汁，也不能乾杯」。

笑是一帖好藥，但藥都有適應症和禁忌。一個好的帶領者，不只知道怎麼讓人笑，也知道什麼時候不該讓人笑、什麼動作不能做、誰需要只是拍手就好。這是我在青年百億「笑顏良藥」計畫第一站學到的事，也是我想帶回台灣、寫進每一份活動設計裡的事。

謝謝毛利護理師。也謝謝那 6% 的病人。是他們的不想笑，讓這份清單長出來。

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本文依作者 2026-10-11 於奈良春日野國際論壇甍能樂堂的現場錄音整理，講者的話為作者翻譯；部分錄音段落不清楚之處未採用。94%、49 人次、年收治 40 件以上等數字為講者口述的臨床紀錄，不是對照研究。病人原話已去識別。AI 插畫為示意，非現場照片。本文不構成醫療建議。

參考資料

1. 社會醫療法人居仁會 總合心療中心日永，〈病院概要〉。https://www.hinaga.or.jp/about/overview/
2. 三重縣，〈アルコール健康障害の専門医療機関の選定について〉（2019）。https://www.pref.mie.lg.jp/TOPICS/m0015100124.htm
3. 久里濱醫療中心，〈地域連携だより〉。PDF
4. Laughter Yoga International，創始介紹（Madan Kataria，1995 年孟買）。https://laughteryoga.org
5. Ruch W, Proyer RT. The fear of being laughed at. Humor 2008;21(1):43–68. doi:10.1515/humor.2008.002
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11. Carter BL, Tiffany ST. Meta-analysis of cue-reactivity in addiction research. Addiction 1999;94(3):327–340. doi:10.1046/j.1360-0443.1999.9433273.x
12. Caballeria E, et al. Nutrients 2022;14(19):3925. doi:10.3390/nu14193925
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25. 厚生勞動省，《アルコール健康障害対策推進基本計画（第 2 期）》概要。PDF
26. 厚生勞動省，《アルコール健康障害対策基本法》說明手冊。PDF
27. 衛生福利部新聞稿（2024-04-16），酒癮治療費用補助方案。https://mohw.gov.tw/cp-16-78364-1.html
28. 元氣網（2025-11-30），引健保署酒精相關就醫統計。連結

重點整理

笑笑瑜伽可以治療酒癮嗎？

目前沒有對照研究證明笑笑瑜伽能治療酒癮。日本護理師毛利恵理的做法，是把它當成酒精依存症團體治療（集團 ARP）裡的一個項目，目的是減壓，並讓病人體驗一個舒服、健康的團體，不是取代醫療。

為什麼酒癮病房不能做「乾杯笑」？

乾杯笑是舉杯、碰杯、一飲而盡再大笑的笑笑體操。對剛戒酒的人來說，這套動作本身就可能是飲酒線索。成癮醫學的線索反應研究，以及無酒精飲料會提高渴求的回顧研究，都支持毛利護理師「就算用果汁也不做」的原則。

病人不想笑、或心情很低落時怎麼辦？

毛利護理師的做法是體察對方處在憂鬱狀態，告訴他不用勉強笑，只做基本動作的拍手就好。這讓不想笑的人也能留在團體裡，參加不等於一定要笑出來。

病人在團體中說想喝酒，帶領者該怎麼回應？

不要當眾否定。毛利護理師會接住這句話，再補上一句支持的話，鼓勵對方把住院當成恢復、把人生拿回來的機會。這和動機式晤談對「維持性談話」不爭辯的原則一致。

這篇文章和青年百億計畫有什麼關係？

王慧龍獲教育部青年發展署「青年百億海外圓夢基金」支持，執行「笑顏良藥——赴日學習喜劇×長照、高齡社群共生經驗」計畫。這是他在奈良笑論壇的見學側寫，內容會整理進回台後的《高齡喜劇互動指引》。

台灣有酒癮求助管道嗎？

有。台灣戒酒暨酒癮防治中心提供免費諮詢專線 0800-255-959；衛福部也有酒癮治療費用補助，每人每年最高 4 萬元，可到指定的酒癮治療機構就醫。